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院上演三日，以供民众观看，座无虚席。

但对艾琉伊尔来说，举办成人礼的小城并没有那样的条件，更何况这太高调，在规划成人礼时，这个流程是最早被划去的。

历代王室幻想的场景，在艾琉伊尔身上实现了。

当然，现实和戏剧套路中的情景很不一样，但好歹也是主神聚众讨论，千年以来哪位王得到过这种待遇？

当兴致勃勃的声音渐渐止息，智慧之神顿了顿，好像想明白了什么。

他转向洛荼斯：难怪你会问出之前的问题这么看来，你打算继续留在人间？

洛荼斯坦然道：是的，至少未来几年都是。

涅尔德点了点头，并不意外。

主神之中有记性差的神，有随身带着一支渡鸦乐队的神，还有喜欢做死亡甜食料理的神。

既然如此，多出一个喜欢让本体留在人间养人类的河流女神，又有什么奇怪？

作为同族，作为同伴，涅尔德斟酌道：

关于那条线，我有一些猜测。

神灵无法观测限制自身的规则，通常也不会闲来无事试探深浅，一旦触碰到规则，即使没有什么危险，心悸头疼也不好受。

不过，涅尔德到底是智慧之神，人类族群将对事物道理的求知欲完美地反馈给了他。

涅尔德曾经对这种现象感到好奇，花了一些时间，询问有过类似经历的神灵，也算是有所了解。

在人间，不能动用神力对人进行致命的伤害，也不能拯救人类个体的生命。

与之相对，人类也无法攻击我们的本体和神性化身，否则会被神灵所掌管的权能反噬但也有例外，两百年前有一群人类将阿斯克勒当作普通医师，攻击了他，其中一个袭击者并未遭受反噬，而其他人都死了。

活下来的人类后来成为时任索兰王的近臣，还推动了一场人间法令的大改革。因此我猜测，这一机制是否生效与个体在人类族群中发挥的作用有关，哪怕他在袭击神灵时籍籍无名，未来的成就也决定了他不会轻易死去。

以上，是我所判断的、涉及生死的线。

洛荼斯听得认真。

她知道，涅尔德口中的阿斯克勒是医药之神，也是一位人神。

对过去为人的神灵而言，虽然不会像洛荼斯这样长久停留人间，时不时去逛逛也是常态。

至于其他方面，尽量别对人类原本的轨迹

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