第242章 祛痰导痰法(第2/2 页)

适应。

四不治，阴阳并，脏气不定：体内气血错乱，脏腑功能衰竭。

五不治，形羸不能服药：身体极为虚弱，不能承受药物治疗。

六不治，信巫不信医：盲目相信鬼神，对医学持有怀疑态度。

这六不治之中，有两条是因为病重无法治疗。

其余四条都病家的问题。

凡是遇到这种病人，都不应该治疗，治疗无功。

意思就是费力不讨好，闹不好还给自己引来麻烦。

前几条不多做解释了。

最后第六条多说一句话。

这句话是陶弘景书中《真诰》记载“常不能慎事上者,自致百疴,而怨咎于神灵;当风卧湿,反责他于失福,皆是痴人也。”

还有一段是《抱朴子》内篇之中记载的：“若乃精灵困于烦扰，荣卫消于役用。煎熬形气，刻削天和，劳逸过度，而碎首以请命，变起膏肓，而祭祷以求痊；当风卧湿，而谢罪于灵只；饮食失节，而委祸于鬼魅。蕞尔之体，自贻兹患，天地神明，曷能济焉？其烹牲罄群，何以补焉？夫福非足恭所请也，祸非禋祀所禳也。若命可以重祷延，疾可以丰祀除，则富姓可以必长生，而贵人可以无疾病也。”

其实总结一下，大概得意思就是，你养生不好好养生，没事就作死，三搞两搞，给自己身体搞垮了，到时候又祭祀，又祷告有个什么用？

所以应该好好养生。

古人把养生看的地位很高。

包括《黄帝内经》一书之中，开篇就讲了怎么养生，怎么度百岁，怎么长寿，少生病，只不过没有人重视而已。

所以以后碰到有人说中国古代人，或者中国古代的文化是迷信的人，上去对着他们的嘴巴猛猛的给我抽一下。

把这些话大声的读一遍给他们听，把这些文字塞进他们的脑袋里。

告诉他们，我们对于生命有多敬畏，我们对于生命有多客观！！！！

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